爵式灵修

爵式灵修|祈祷篇42.祈祷三个阶段

第二阶段:从相识到相爱祈祷是「成长」,祈祷是「生命」。在祈祷中成长的动态,能帮助我们从认识天主到爱上天主。在第一部分的最后,我提到祈祷生命中不可缺少的是开始去认识天主。在第二部分,我想提出的观点是:如果我们仔细观察我们称呼天主的方式,便能看

爵式灵修|分辨的两极

“我儿,你若接受我的话,把我的诫命存在心中, 侧耳细听智慧,专心寻求睿智; 你若呼求明哲,扬声召寻睿智; 你若寻求她如寻求银子,搜索她如搜索宝藏,你必能领悟什么是敬畏上主,也能明白什么是认识天主。”—&m

爵式灵修|41.在经验中接触天主 (一)

编者按:我们借此文章(分次刊登),再次见证另一位耶稣会初学生的生命成长,并分享他在实际挑战中,对天主爱的领悟,以及对自己耶稣会圣召的肯定和加深。同时,愿读者也能借此,唤起您自己对天主爱的经验,在一切事上发现并爱天主。作者:顺天在我们的初学

爵式灵修|祈祷篇27.初学者的祈祷(六)

当两个当事人都注意对方,关系才会发展。我们根据基督徒的传统,假设天主在关系中扮演祂的角色,注意你,看着你,而且聆听你。然而,如果关系要发展,你也必须注意上主。这并不是一件复杂的事,但也不容易。特别是要专心注意这不可见,神秘而全能的天主,则更

爵式灵修|109.归心祈祷

“归心祈祷该是圣经诵读结出的果实”。这个方法来自西方基督徒传统,由《不知之云》的作者所教导。”大家受多玛斯牟敦的启发,将此祈祷定名为归心祈祷,意即 “归回内心”,“藉此

爵式灵修|38.六条通往天主的路径(一)

编者按: 依纳爵之道既建立在「天主确实存在」和「天主渴望与我们建立关系」的信念上,那么,首先思考到天主,是重要的。在前面的内容里我们介绍了依纳爵灵修的四条简单途径。第一条就是“在一切事物中找到天主”。那么,我要如何才

爵式灵修|入门后的祈祷87

第五章:与基督一起劳作使方法适合目的(二)依纳爵是一个现实主义者。他的使徒理念已经非常完美地在「作适合天主之手的工具」中表达。即,真正的门徒应该是「天主得心应手的工具」。比如,我的左手很大,而且我也是左撇子。一些圆珠笔很适合我的手,而有的则

爵式灵修|入门后的祈祷36

第四章:陶工手中的黏土事实上,我们前面所说的一切,与婚礼中新人的互相许诺有非常相似的地方。在婚姻仪式中,男女双方许下,「不论情况好坏」都要终身相爱。...在我父亲临终前,我深深地体会到此。父亲死前三个半星期,我被叫回家,来到他的床边。这段时

爵式灵修|祈祷篇50.祈祷三个阶段

随着我们的成长,我们的祈祷从尚处于头脑的第一阶段进入处于感官的第二阶段。那么在第三阶段,我们的祈祷更加集中在意志方面。当天主直接与我们相遇时,这是天主和意志的合一。在天主和意志之间发生的一切,对于理智和想象而言是毫无意义的,因为它们无法明了